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【转载】黄 松 老 师 带 弟 子 现 场 实 习 乡 村 风 水  

2014-05-28 07:21:05|  分类: 易经探微 |  标签: |举报 |字号 订阅

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马年倪始,上半年业务基本排妥,另外还要抽出时间带新收弟子走山看水,现场传授、实习不同风水格局,近段时间实习了山村风水,包括村场风水、阳宅风水、祖坟风水等。新收的弟子为人厚道,善良聪颖(中山大学毕业),勤动脑、做笔记,进步较快。

“入山观水口”,水口在风水实践中占有重要地位,得杨公古法地理真传者,都善于观察水口,再从水口进入村场后,基本上已知水口内的“财丁贵寿禄”等风水情况,以及什么龙为真龙,什么局为穴的……等。

从早晨出发实习,傍晚才回城,先学会观察不同水口,如何察看、运用?其玄奥在哪里;怎样分辨村场内生旺和衰败之龙,哪里有穴可点;怎样勘察不同的自然地貌;怎样依形察气,以气定局等,同时还实习验证不同的古坟、民宅。

乡村风水,讲究龙穴砂水向五纲统一辨证,以及龙水阴阳交媾之理。龙真、穴的、砂环、水抱、向美,在过去明师作品中随处可见,凡合杨公古法风水的祖坟或民居建筑,其发福均能绵远,子孙兴旺,家族富贵。龙乃五纲之首,古人认为立宅安坟要合龙,无须拟对好奇峰。

山主人丁贵贱,水主人生富贫。有水斯有气,水在风水地理中占有重要地位。水的作用,不但是人类的生命之源,而且还能起到调节自然气候,还能形成不同的生旺气场。风水以山为宗为贵,宅后有山依靠,前面有水聚抱,左右有屏嶂,背山面水,加上周峰会聚,关锁其气,形成良好的风水格局。虽然村庄有大有小,有不同的自然架构,但其负阴抱阳,山水有情,藏风聚气的风水理念,却是古时明师作品的共同特点。

同一村场,其内部风水既有生旺亦有休囚,同一宅舍有吉也会有凶,地师的手法在于趋吉避凶,化杀生权。杨公古法地理,重视峦头变化,细察秋毫,依形察气,以气定局。形势不一,立局不同,注重形气相合,龙水交媾,阴阳辨证,还注意自然环境与人文环境的结合。

风水地理,唯顺任自然,辨合五纲,运用阴阳、八卦五行,方能和谐兴旺、催运造福。

黄松老师弟子现场实习乡村风水 - 黄 师 - 自 然 堂 地 理 日 馆

 

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