注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

森lin3827的博客

 
 
 

日志

 
 
关于我

人可以多情,但不能滥情,可以多交朋友,但不能滥交朋友,而且交朋友最起码的条件是:你要真诚与信实. 生物就是在竟争中成长与进化的,有竟争,就有压力,只有具备最强的实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到巅峰.

网易考拉推荐

命理择吉  

2014-07-05 11:12:48|  分类: 易经探微 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |


随着易学知识的普及,加之人们生活条件、生活环境的改善,逐渐对于生活有了讲究。所谓:衣食足、礼仪兴是也。因为过惯了苦日子的人,绝对不想从头开始再去过那种艰苦的日子。生活的畏惧心理加重,于是,产生了择吉的要求。
   所谓择吉。就是选日子,是指人们在用事之前,选择一个有利于自己能够顺利达成心中所想的事项的日子。这种思想,渊源很久,旧时人们婚、丧、祭祀等都要择取吉日举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”
   择吉,作为一种习俗,是从何时开始,其过程如何,是无人能够说的明白;作为一种数术,至今却已逾两千年。
   从广义上说,包括周易八卦、太乙、六壬、奇门、命理、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。
   狭义上的择吉,是指以干支历法为基础,根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算,综合参考,选择吉日吉时,确定趋避的一种方法。简单地说,所谓择吉,就是根据一定的方法选择吉利的日子,所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”。古代又称为“涓吉”、“诹吉”。
   择吉术成形于汉代,而且流派众多。据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》,汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家,其中不少在春秋战国时期就形成了。
   作为一种方术,择吉,从一开始,就是众说纷纭,自为一体。搞得民间和宫廷,都感到无所依从;后来,也就不得不由国家出面,予以统合。这种统合的结果,就是我们现今可以看到的黄历。
   但是,这种统合的结果,也遭遇了不少人的诟病和质疑。因为大家知道,如果这个日子对于所有人都是有利的,也就消解了每个人的个性差别。事实上,即使黄历上标注的吉日,同样也是有人欢喜有人愁。
   正如盲派大师段建业先生所指出的:无论用什么方法择吉,怎么符合各种眼花缭乱的理论;只要是所择的日子,对于具体的人的八字产生不利,也就从根本上说是“胡扯皮”,是对福主的不负责任的行为。
   因此,我们认为:每遇大事,无论是婚姻、开业、修造、乔迁还是要以自身的命理为基础要件;不能轻易随便拿出一本黄历翻翻,找出黄历中的吉日,就轻易用事。
   具体说来,命理择吉,需要注意以下几个方面:
   1、所择吉日,一定不能冲、绝、穿、刑命主的三垣,即自己的命宫、身宫、胎元。因为三垣乃为命主精髓所在,不能冲、刑、穿、绝、害。不然,无论你所用的方法怎么神奇,也是白搭。依然会让命主发生事故。这是择吉的先决条件。
   2、其次就是要考虑所择日子的具体用事。主要就是要以这些日子能够成就日主所要完成的事项。比如:
   开业的终极目的是求财,那么就要考虑你命中利于求财的大运、流年、流月、流日的干支组合。如果八字中财星为忌,财星又旺,开业的日子当然是选择能够制克财星的干支组合,或者是财星遇合、财星入墓这样的日子。如果八字中财星为喜用,当然是要选择财星健旺的干支组合。
   结婚是两个人要在一起过日子;就特别需要主要避免矛盾的发生。如果两个人八字中刑、冲、克、害、穿、绝多的话,就一定需要注意疏通。八字中相生、相合多的话,则要注意生、合的结果是喜、还是忌。喜用的选择很重要。当然最好是以日主起太岁的六合、贵神、青龙的月日时;或者男命的财星、女命中的官星是月、日、时的六合、贵神、青龙。
   修造与居住有关,所以择吉的选择应该与印星和八字中的四库土有关。逢冲命局四库土的月、时、日自然可以用事;但是不能冲命局三垣中的四库土。也可以看印星,如果八字中印星为喜用,印星偏弱的人,利于修造的吉日应该是生助印星的月、日、时干支组合;如果印星为忌,当然是冲克印星年、月、日、时这样的干支组合。当然修造最忌见白虎,这点亦要注意。
   乔迁实际上就是搬家,也是与房子有关,自然也是根据印星来分析。道理与前面第三条差不多。不过,乔迁最忌白虎、朱雀、丧门、吊客、小耗、大耗、太岁。一般可用日干来起这些神煞。
   3、关于黄历标记的吉日,只能是一个辅佐、参考因素。
   因为历书上记载的吉日、忌日,主要根据的是这个日子所处的年、月、日、时的贵神、吉神、凶神、恶煞来取用的。这些贵神也好,恶煞也罢,在自己好运中贵神起的作用更大;坏运中恶煞起的作用更大。终极的影响力,还是自己的运气。
   而且,即使是古人,在依据神煞择吉中,也不是不能变通。所谓月不吉,可以取日;日不吉,则可以取时;月、日、时都不吉则取方位等等这些都是变通措施。而且古人认为这天的好坏,也不是看这天有没有恶煞、贵神,而且看这天到底是贵神、吉神多;还是恶煞、凶神多,也是出于一种综合研判。
   最近,有个网友,一看到黄历上标明的有杨公忌日,就说这天不能结婚;这是一种不可取的态度。因为仅从神煞来研判,一年四季中,没有恶煞当值的日子恐怕少的可怜;或者说,根本就找不到。实际上这天、即使依据黄历上,也标明是可以嫁娶的吉日。为什么会形成这样的一种情况,恐怕与网上流传的杨公忌日是如何可怕有关。

   综合上述三个原因,笔者认为,段建业先生的观点是正确的。择吉,应该以命理为基准。命理择吉方位正宗。


  评论这张
 
阅读(38)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017