为田总增伦先生五十三岁生日之贺（贺幛、寿幛）【原创】
8-1明丽对联：
韬光强年，寿域乐延春颂祝；
福海朗照，精神旺运日月长。
8-2
双庆甲子，长生无极春不老，
寿宇光涵，天年永运福禄嘉。
8-3
茂业嘉亨，大衍才逾经纶富
麟仁广溥，强旺刚好写春秋。
8-4
八仙献寿，蓬山筵庆春半百；
四海升平，瑶池桃开岁三千。
8-5
鸿图大展，青葱勃发，五三华诞开北海；
伟业恒昌，锐志方酬，八百智仁庆南山。
8-6
豪情飞翠，栋家干国，韶光刚过五十载；
壮志勃发，茂业家亨，期颐还需一百春。
8-7
积善人家，智仁述作，庆云巍嵩瞻厥度；
光耀门庭，鼎业嘉亨。高略锐志展宏图。
8-8
壮志存高远，志如钢，雄鹰搏击，创新进取，五旬乐观一百步；
宏猷略古今，气若虹，大鹏展翅，康衢独辟，半生饱览九千年。
明丽对联
2014年12月2日于金石斋
为田总增伦先生五十三寿诞之贺（名家原玉）【原创】
才德世家，年逾大衍经纶富；
典坟淑性，学臻乐知道器通。
小注：
世家：传承家业，有振家声。
大衍：五十的代称。《易 . 系辞上》：“大衍之数五十。”韩康伯注引王弼曰：“演天地之数，所赖者五十也。”赵翼诗：“运是太和春不老，数才大衍日方中。”
经纶：整理丝缕，理出丝绪为经纶。引申为治理天下大事。《易屯》：“云雷屯，君子以经纶。”孔颖达疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”《礼记 . 中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”后以经纶指治理天下大事的抱负和才能。如以“经纶满腹”称人饱学而有处理大事的才能。
典坟：三坟五典，概指诗书经籍。
淑性：使德性美好。淑：美好。此用为动词。
乐知：即乐天知命。《易 . 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”乐天指乐于顺应天命。《礼记 . 哀公问》：“不能安土，不能乐天，不能成其身。” 郑玄注：“不能乐天，不知己过而怨天也。”《孟子 . 梁惠王下》：“惟仁者能以大事小，......以大事小者，乐天者也。”明王廷相《慎言 . 作圣篇》：“随所处而安，曰安土；随所事而安者，曰乐天。”陶渊明《自祭文》：“乐天委分，以至百年。”知命谓懂得事物生息变化由天命决定的道理。曹植《箜篌引》：“知命复何忧。”王勃《滕王阁序》：“君子安贫，达人知命。”又《论语 . 为政》：“五十而知之天命。”后则以“知命”代称五十岁。
道器：《易 . 系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道指形上之规律、法则；器则指具体器物和事情。
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