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【转载】孙启泰:“三羊开泰”与周易  

2015-04-20 15:14:02|  分类: 易经探微 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自堪舆老师孙启泰《孙启泰:“三羊开泰”与周易》

“三羊开泰”与周易

 

三羊开泰,也写作“三阳开泰”,这个词是出自被誉为“群经之首”、“大道之源”的《周易》。

《周易》中的六十四卦,被很多人看作是算卦算命的占卜之学,其实这六十四个卦象,确切说更是代表了人生中和天地间的六十四种状态,不同的卦象是在以循环变易的思想带给人们一些参考、警醒、启迪。与其说《周易》是一本神秘的卦书,不如说《周易》是一种哲学的智慧。

《周易》中每一种卦象,都由六个阳爻或阴爻组成,阳爻是平直的符号“—”,是属阳刚的,阴爻是中间断开的符号“ - -”,是属阴柔的。由下到上,从第一爻到第六爻,排列组合出了一个卦象。比如说,“复”卦第一爻是阳爻,从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦,代表的是农历十一月。农历十一月里的冬至,是天地从极阴开始走向阳气渐生的一个转折点,所以复卦这个阴阳爻的组合方式就非常形象了:复卦在大地的位置上只有一个阳爻,表示此时就是一种“冬至一阳生”的状态。而在十一月冬至之前、代表十月的“坤”卦,就正是六爻全阴。“复”卦的一爻转阳,就如同是从大地的沉睡中,一缕阳气乍现,一阳复始。从冬至开始,大自然虽然还以阴为主,却有阳气开始萌发,所以也称“冬至一阳来复”。复卦,就代表了阳气潜藏而跃跃欲试的十一月。再来看代表十二月的“临”卦,临卦的第二爻由阴爻变成了阳爻,比之仅有一爻为阳的复卦,在这个卦象中,明显可看到大地上的阳气又多了一些,比之阴极转阳的冬至又前进了一步。阳气再生长、春天再勃发,就到了正月春节,所以在卦象里代表着农历一月的就是“泰”卦,阳爻有三、阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达。三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。

还有一个我们很熟悉的词叫“否极泰来”,由此可知,既然“泰”是吉祥安康的意思,那么作为“泰”的反义词,“否”便是不好的意思。而这个“否”和“泰”的吉凶区别,也来源于《周易》里的卦象。泰卦的卦象,是地在上,天在下,也就是坤在上,乾在下;否卦的卦象,是天在上,地在下,也就是乾在上,坤在下。为什么泰卦好、否卦不好呢?因为天的属性是往上走的、地的属性是向下沉的,否卦天在上地在下,就是让天地距离越来越远,没有交融,不符合《周易》的“易”思想,缺乏交易、变易;而泰卦的天在下地在上,能在阳气上升、阴气下沉的过程中,使天地相交、使乾坤相合、使阴阳交泰。泰卦里的阴爻和阳爻数量分别为三,所以在这样的状态里,既有当下阴阳双方的平衡态势,又有即将交汇融合的变易局势,这就是“泰”,既阴阳平衡、又顺畅沟通,吉利亨达。泰卦是卦象从代表十一月的复卦(只有一个阳爻)、经由代表十二月的临卦(有两个阳爻),发展到具有三个阳爻而且阳下阴上的阴阳交泰的卦象,开始了一年的新春正月,开始了天地和美、万物生发的鸿泰景象。泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,用“三阳开泰”这个词语送出祝福,是最为恰当不过的了!既古雅美好,又正合时宜。故而,不是只有在羊年才能说“三阳开泰”。

我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”,是为了借助生肖羊年博个吉利口彩,也算情有可原,因为在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”,“羊”就是古人心中最美的“祥”,“羊”就是中国文化里最初的“祥”。“三阳开泰”又叫“三羊开泰”。“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音。最早出自中国古代传统文化典籍《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。 

《汉语成语词典》解释:《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。通俗讲就是《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”。“羊”和“阳”同音,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。(转自百度空间)

 

 孙启泰:“三羊开泰”与周易 - 堪舆老师孙启泰 - 堪舆老师·孙启泰

 

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